Cnut Veliký - Cnut the Great

Cnut Veliký
Canute a Ælfgifu oříznuté (Canute) .jpg
Současný portrét z Liber Vitae, 1031
Anglický král
Panování1016–1035
Korunovace1017 v Londýně
PředchůdceEdmund Ironside
NástupceHarold Harefoot
Král Dánska
Panování1018–1035
PředchůdceHarald II
NástupceHarthacnut
Král Norska
Panování1028–1035
PředchůdceSt Olaf II
NástupceMagnus dobrý
narozenýC. 990[1]
Zemřel12. listopadu 1035 (ve věku kolem 45 let)
Shaftesbury, Dorset, Anglie
Pohřbení
Manželka
Problém
DůmJelling dynastie
OtecSweyn Forkbeard
MatkaNeznámo, možná Świętosława, Sigrid nebo Gunhild[A]

Cnut Veliký (/kəˈnjt/;[2] Stará angličtina : Cnut cyning; Stará norština: Knútr hostinec ríki;[b] zemřel 12. listopadu 1035), také známý jako Canute, byl král Dánska, Anglie a Norsko, často společně označované jako Říše Severního moře během jeho vlády. Dnes je populárně vyvoláván v kontextu legendy o King Canute a příliv, který je často zkreslován jako o oklamaném panovníkovi, který věřil, že má nadpřirozené schopnosti. Toto populární zobrazení je v rozporu s obsahem původní legendy, která ho vylíčila jako moudrého krále, který svým dvořanům kárá za jejich chlípné chování.

Jako dánský princ získal Cnut v roce 1016 anglický trůn století vikingské činnosti v severozápadní Evropě. Jeho pozdější nástup na dánský trůn v roce 1018 spojil koruny Anglie a Dánska. Cnut usiloval o udržení této mocenské základny spojením Dánů a angličtiny pod kulturními svazky bohatství a zvyků, jakož i naprostou brutalitou. Po deseti letech konfliktů s oponenty v roce Skandinávie, Cnut získal korunu Norska v roce 2006 Trondheim v roce 1028. Švédské město Sigtuna byl držen Cnutem (nechal tam udeřit mince, které ho nazvaly králem, ale o jeho povolání není žádný narativní záznam).[3] V roce 1031 Malcolm II z Skotsko také se mu však podrobil Anglo-norština vliv na Skotsko byl slabý a nakonec nevydržel do doby Cnutovy smrti.[4][5]

Anglické panství zapůjčilo Dánové - důležité spojení s námořní zónou mezi ostrovy Velká Británie a Irsko, kde měl Cnut, stejně jako jeho otec před ním, velký zájem a měl mezi nimi velký vliv Severské - gaelsky.[6] Cnutovo vlastnictví Anglie diecéze a kontinentální diecéze v Dánsku - s nárokem, který na ni vznesla Svatá říše římská je Arcidiecéze Hamburk-Brémy —Byl zdrojem velké prestiže a vlivu v rámci EU katolický kostel a mezi magnáty křesťanstvo (získání pozoruhodných ústupků, jako je například jeden z ceny pallium jeho biskupů, přestože museli cestovat, aby získali pallium, stejně jako mýtné, které musel jeho lid platit na cestě do Řím ). Po svém vítězství 1026 proti Norsku a Švédsku a na zpáteční cestě z Říma, kde se zúčastnil korunovace císaře Svaté říše římské „Cnut se v dopise napsaném ve prospěch svých poddaných považoval za„ krále celé Anglie a Dánska a Norů a některých Švédů “.[7] Anglosasští králové používali titul „anglický král“. Cnut byl ealles Engla přistává cyning- "král celé Anglie". Středověký historik Norman Cantor ho nazval „nejúčinnějším králem v anglosaských dějinách“.[8]

Narození a královský majestát

Cnut byl syn dánského prince Sweyn Forkbeard, který byl synem a dědicem krále Harald Bluetooth a tak pocházel z řady skandinávských panovníků ústředních pro sjednocení Dánska.[9] Místo ani datum jeho narození nejsou známy. Harthacnut I z Dánska byl počátkem 10. století pololegendárním zakladatelem dánského královského domu a jeho synem, Gorm starý, se stal prvním v oficiální linii („Old“ v jeho jménu to naznačuje). Harald Bluetooth, Gormův syn a Cnutův dědeček, byl v té době dánským králem Christianizace Dánska; stal se jedním z prvních skandinávských králů, kteří přijali křesťanství.

The Chronikon z Thietmar of Merseburg a Encomium Emmae nahlásit Cnutovu matku, že byla dcerou Mieszko I z Polska.Severské zdroje Vrcholný středověk, nejvýrazněji Heimskringla podle Snorri Sturluson, také dejte polskou princeznu jako Cnutovu matku, které říkají Gunhild a dcera Burislav, král Vindland.[10]Protože ve skandinávštině ságy the král Vindland je vždy Burislav, to je slučitelné s předpokladem, že jejím otcem byl Mieszko (ne jeho syn Bolesław ). Adam z Brém v Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum je jedinečný ve srovnávání Cnutovy matky (pro kterou také neprodukuje žádné jméno) s bývalou královnou z Švédsko, manželka Eric Vítězný a tímto manželstvím matkou Olof Skötkonung.[11]Aby to bylo komplikované, Heimskringla a další ságy mají také Sweyn, která si vzala Ericovu vdovu, ale ona je v těchto textech zřetelně další osobou, která se jmenuje Sigrid povýšená, kterého si Sweyn vezme až poté Gunhild, slovanská princezna, která porodila Cnut, zemřela.[12]Byly pokročilé různé teorie týkající se počtu a původu Sweynových manželek (nebo manželky) (viz Sigrid povýšená a Gunhild ). Ale protože Adam je jediným zdrojem, který srovnává identitu matky Cnut a Olof Skötkonung, je to často považováno za Adamovu chybu a často se předpokládá, že Sweyn měl dvě manželky, z nichž první byla Cnutova matka a druhá byla bývalá švédská královna. Cnutův bratr Harald byl nejmladší ze dvou bratrů podle Encomium Emmae.

Nějaký náznak Cnutova dětství lze najít v Flateyjarbók, zdroj ze 13. století, který říká, že ho jeho voják naučil náčelník Thorkell vysoký,[13] bratr Sigurd, Jarl mýtické Jomsborg a legendární Joms, na jejich Viking pevnost na ostrově Wollin, u pobřeží Pomořansko. Jeho datum narození, stejně jako jméno jeho matky, není známo. Současná díla jako např Chronikon a Encomium Emmae, nemluvě o tom. I tak v a Knútsdrápa podle skald Óttarr svarti, existuje prohlášení, že Cnut nebyl „žádného vysokého věku“, když poprvé šel do války.[14] Zmiňuje také bitvu identifikovatelnou při invazi Sweyn Forkbeard do Anglie a útoku na město Norwich, ve 1003/04, po Masakr na den svatého Brice Dánů Angličany v roce 1002. Pokud Cnut tuto expedici skutečně doprovázel, jeho datum narození může být blízké 990, nebo dokonce 980. Pokud ne, a pokud skaldův poetický verš odkazuje na další útok, jako je Forkbeardovo dobytí Anglie v 1013/14 , může dokonce navrhovat datum narození blíže 1000.[15] Je zde pasáž Encomiastu (jako autora Encomium Emmae je známo) s odkazem na sílu, kterou Cnut vedl při svém anglickém dobytí 1015/16. Tady (viz. níže ) říká, že všichni Vikingové byli „zralého věku“ pod Cnutem „králem“.

Popis Cnut se objevuje ve 13. století Sága Knýtlinga:

Knut byl výjimečně vysoký a silný a nejkrásnější muž, kromě nosu, tenký, vysoko posazený a spíše zahnutý. Měl přesto světlou pleť a jemnou hustou hlavu vlasů. Jeho oči byly lepší než oči jiných mužů, pohlednější i horlivější.

— Knytlinga Saga[16][17]

O Cnutově životě není téměř nic známo, dokud nebyl součástí skandinávské síly pod jeho otcem, králem Sweynem, při jeho invazi do Anglie v létě 1013. Bylo to vyvrcholení posloupnosti Viking nájezdy se šíří několik desítek let. Po jejich přistání v Humber[18] království padlo rychle na Vikingy a ke konci roku král Helthelred uprchl do Normandie, takže Sweyn Forkbeard zůstal v držení Anglie. V zimě byl Forkbeard v procesu upevňování svého královského majestátu, přičemž Cnut zůstal na starosti flotily a základny armády v Gainsborough.

O smrti Sweyn Forkbeard po několika měsících jako král, dál Hromnice (Neděle 3. února 1014),[19]Harald následoval jej jako dánský král, zatímco Vikingové a lidé z Danelawi okamžitě zvolil Cnut za krále v Anglii.[20] Anglická šlechta však měla jiný názor a Witenagemot připomenout Æthelred z Normandie. Obnovený král rychle vedl armádu proti Cnutovi, který uprchl se svou armádou do Dánska, po cestě zmrzačení rukojmí, které vzali, a jejich opuštění na pláži u Sendvič.[21] Cnut šel za Haraldem a údajně navrhl, že by mohli mít společného královského majestátu, i když to u jeho bratra nenašlo žádnou přízeň.[20] Harald je myšlenka k nabídl Cnut velení jeho sil pro další invazi do Anglie, pod podmínkou, že on nebyl pokračovat v prosazování jeho tvrzení.[20] V každém případě se Cnutovi podařilo shromáždit velkou flotilu, s níž zahájila další invazi.[21]

Dobytí Anglie

Tento runestone, U 194, na památku Vikinga známého jako Alli, říká, že vyhrál Platba Knútra v Anglii.

Mezi spojenci Dánska byl Bolesław I the Brave, Vévoda z Polska (později korunovaný král) a příbuzný dánského královského domu. Něco půjčil polština vojsko,[22] pravděpodobně to byl příslib pro Cnut a Harald, když v zimě „šli mezi Příběhy „vyzvednout jejich matku zpět na dánský soud. Po smrti švédského krále ji poslal jejich otec pryč Eric Vítězný v roce 995 a jeho manželství s Sigrid povýšená Švédové královna matka. Tento manžel uzavřel silné spojenectví mezi následníkem švédského trůnu, Olof Skötkonung a vládci Dánska, jeho svokři.[22] Švédové byli při anglickém dobytí jistě mezi spojenci. Další tchán dánského královského domu, Eiríkr Hákonarson, byl Trondejarl (Hrabě z Lade ) a spoluvládce Norska se svým bratrem Sweyn Haakonsson —Norsko je od dánské svrchovanosti Bitva o Svolder, v 999. Eiríkrova účast na invazi nechala jeho syna Hakona vládnout Norsku se Sweynem.

V létě roku 1015 vyplula Cnutova flotila do Anglie s dánskou armádou asi 10 000 na 200 lodích.[23] Cnut byl v čele řady Vikingové z celého Skandinávie. Invazní síly měly po dobu následujících čtrnácti měsíců vést často těsnou a příšernou válku s Angličany. Prakticky všechny bitvy byly vedeny proti nejstaršímu synovi helthelredovi, Edmund Ironside.

Přistání ve Wessexu

Podle Peterborough Chronicle rukopis, jeden z hlavních svědků Anglosaská kronika začátkem září 1015 „[Cnut] vstoupil Sendvič a hned se plavili kolem Kent na Wessex, dokud nedorazil k ústí Frome a vstoupil dovnitř Dorset a Wiltshire a Somerset ",[24] zahájením kampaně intenzity, která nebyla vidět od doby Alfréda Velikého.[21] Úryvek z Emmina Encomium poskytuje obraz Cnutovy flotily:

[T] tady bylo tolik druhů štítů, že byste mohli věřit, že jsou přítomny jednotky všech národů. ... Zlato zářilo na přídi, stříbro zářilo také na různě tvarovaných lodích. ... Neboť kdo by se mohl dívat na nepřátele lvů, hrozný jasem zlata, kdo na muže z kovu, hrozivý zlatým obličejem, ... kdo na býcích na lodích hrozil smrtí a jejich rohy zářily zlato, aniž by cítil strach z krále takové síly? Kromě toho na této velké výpravě nebyl přítomen žádný otrok, žádný člověk osvobozený z otroctví, žádný nízko narozený muž, žádný člověk oslabený věkem; protože všichni byli ušlechtilí, všichni silní se silou zralého věku, všichni dostatečně vhodní pro jakýkoli typ boje, všichni s tak velkou flotilou, že opovrhovali rychlostí jezdců.

— Encomium Emmae Reginae[25]

Wessex, dlouho ovládaný dynastií Alfreda a helthelreda, se podrobil Cnutovi koncem roku 1015, stejně jako před dvěma lety jeho otci.[21] V tomto bodě Eadric Streona, Ealdorman z Mercie, opuštěný Æthelred se 40 loděmi a jejich posádkami a spojil své síly s Cnutem.[26] Další přeběhlík byl Thorkell vysoký, náčelník Jomsvikingů, který bojoval proti vikingské invazi do Sweyn Forkbeard, se slibem oddanosti Angličanům v roce 1012[21]—Nějaké vysvětlení tohoto posunu věrnosti lze najít ve sloce Sága Jómsvíkinga zmiňuje dva útoky proti Jomsborgovým žoldákům, když byli v Anglii, mezi jejich oběťmi byl muž známý jako Henninge, bratr Thorkella.[27] Pokud Flateyjarbók je správné, že tento muž byl Cnutovým dětským mentorem, vysvětluje to jeho přijetí jeho věrnosti - s Jomvikings nakonec ve službách Jomsborg. Těch 40 lodí, s nimiž Eadric přišel, často považovaných za Danelawi[27] byly pravděpodobně Thorkellovy.[28]

Postupujte na sever

Na začátku roku 1016 Vikingové překročili Temže a obtěžoval Warwickshire „Zdá se, že pokusy opozice Edmunda Ironsidea k ničemu nebyly - kronikář říká, že anglická armáda se rozpadla, protože zde nebyl přítomen král a občané Londýna.[21] Uprostřed zimního útoku Cnut zpustošil jeho cestu na sever přes východní Mercia. Další předvolání armády spojilo Angličany a tentokrát se s nimi setkal král, i když „k ničemu tak často nedocházelo dříve“ a helthelred se vrátil do Londýna se strachem ze zrady.[21] Edmund pak šel na sever, aby se připojil Uhtred the Hrabě z Northumbria a společně se trápili Staffordshire, Shropshire a Cheshire v západní Mercii,[29] možná se zaměřením na panství Eadrica Streony. Cnutova okupace Northumbria znamenalo, že se Uhtred vrátil domů, aby se podřídil Cnutovi,[30] který, jak se zdá, poslal Northumbrianského rivala, Thurbrand Hold masakrovat Uhtreda a jeho družinu. Eiríkr Hákonarson, pravděpodobně s další silou Skandinávců, přišel v tomto bodě podpořit Cnut,[31] a norský jarl byl pověřen správou Northumbria.

Princ Edmund zůstal v Londýně, stále nedotčený jeho stěny, a byl zvolen králem po smrti helthelreda dne 23. dubna 1016.

Obležení Londýna

Středověké osvětlení zobrazující krále Edmund Ironside (vlevo) a Ořech (vpravo) z Chronica Majora napsal a ilustroval Matthew Paris.

Cnut se vrátil na jih a dánská armáda se evidentně rozdělila, někteří měli co do činění s Edmundem, který se vymanil z Londýna předtím, než bylo Cnutovo obklíčení města dokončeno, a odešel shromáždit armádu v Wessex, tradiční srdce anglické monarchie - některé obléhající Londýn - s výstavbou hrází na severním a jižním úbočí a kanálem vyhloubeným přes břehy Temže na jih od města, aby dlouhé lodě přerušily komunikaci proti proudu řeky .

Proběhla bitva Penselwood v Somerset —S kopcem v Selwoodský les jako pravděpodobné místo[29]—A následná bitva o Sherston, v Wiltshire, o které se bojovalo dva dny, ale ani jedna strana nezůstala vítězná.[32]

Edmund dokázal dočasně ulevit Londýnu, zahnat nepřítele a porazit je po překročení Temže v Brentford.[29] Utrpěl těžké ztráty, stáhl se do Wessexu, aby shromáždil nové jednotky, a Dánové znovu dostali Londýn do obklíčení, ale po dalším neúspěšném útoku se stáhli do Kent pod útokem Angličanů, s bitvou o Otford. V tomto bodě přešel Eadric Streona ke králi Edmundovi,[33] a Cnut vypluli na sever přes ústí Temže do Essex, a šel z přistání lodí nahoru Řeka Orwell pustošit Mercii.[29]

Londýn zajat smlouvou

Dne 18. října 1016 byli Dánové zasnoubeni Edmundovou armádou, když odešli do důchodu ke svým lodím, což vedlo k Battle of Assandun, bojovali na obou Ashingdon, na jihovýchodě, nebo Ashdon, na severozápadě Essex. V následném boji stáhl Eadric Streona, jehož návrat na anglickou stranu byl snad jen lstí, své síly z boje a přinesl rozhodující anglickou porážku.[34] Edmund uprchl na západ a Cnut ho pronásledoval Gloucestershire, s další bitvou pravděpodobně bojoval poblíž Forest of Dean, protože Edmund uzavřel spojenectví s některými velšany.[29]

Na blízkém ostrově Deerhurst, Cnut a Edmund, kteří byli zraněni,[jak? ] se setkal, aby vyjednal podmínky míru. Bylo dohodnuto, že celá Anglie severně od Temže měla být doménou dánského prince, zatímco celá na jih byla udržována anglickým králem spolu s Londýnem. Po Edmundově smrti se mělo přistoupit k panování celé říše Cnutovi. Edmund zemřel 30. listopadu, během několika týdnů po dohodě. Některé zdroje tvrdí, že Edmund byl zavražděn, ačkoli okolnosti jeho smrti nejsou známy.[35] Západní Sasové nyní přijali Cnuta za krále celé Anglie,[36] a byl korunován Lyfing, arcibiskup z Canterbury, v Londýně v roce 1017.[37]

Anglický král

Cnut vládl Anglie téměř dvě desetiletí. Ochrana, kterou poskytoval před vikingskými nájezdníky - mnozí z nich pod jeho velením - obnovila prosperitu, která byla od obnovení vikingských útoků v 80. léta. Angličané mu zase pomohli získat kontrolu nad většinou Skandinávie, také.[38]

Konsolidace a Danegeld

Jako dánský král Anglie Cnut rychle odstranil jakoukoli potenciální výzvu přeživších mocné dynastie Wessexů. První rok jeho vlády byl poznamenán popravami řady anglických šlechticů, které považoval za podezřelé. Helthelred syn Eadwig hetheling uprchl z Anglie, ale byl zabit na Cnutův rozkaz.[39] Edmund Ironside i synové uprchli do zahraničí. Helthelredovi synové Emma z Normandie přešel pod ochranu svých příbuzných v Normandské vévodství.

V červenci 1017 se Cnut oženil s královnou Emmou, vdovou po helthelred a dcerou Richard I., vévoda z Normandie. Později měl vyhlásit Harthacnut, jeho syn Emma, ​​být jeho dědicem; zatímco Svein Knutsson a Harold Harefoot, jeho dva synové z manželství Ælfgifu z Northamptonu, jeho rukou manželka, byli drženi na vedlejší kolej při běhu na trůn.

V roce 1018 poté, co shromáždil a Danegelde ve výši kolosální částky 72 000 GBP vybíraných na celostátní úrovni, přičemž dalších 10 500 GBP bylo získáno z Londýna, Cnut vyplatil svou armádu a poslal většinu z nich domů. Jako trvalou sílu v Anglii si ponechal 40 lodí a jejich posádky. Volala roční daň heregeld (platba armády) byla shromažďována prostřednictvím stejného systému, který helthelred zavedl v roce 1012, aby odměnil Skandinávce v jeho službách.[40]

Cnut stavěl na stávajícím anglickém trendu pro více hrabství být seskupeny do jednoho ealdorman, čímž se země rozdělila na čtyři velké správní jednotky, jejichž zeměpisný rozsah vycházel z největšího a nejtrvanlivějšího ze samostatných království, která předcházela sjednocení Anglie. Byli jmenováni úředníci odpovědní za tyto provincie hrabata, titul skandinávského původu, který se již v Anglii lokalizoval, a který nyní všude nahradil titul ealdorman. Wessex byl původně držen pod Cnutovou osobní kontrolou, zatímco Northumbria šla do Erik z Hlathiru, Východní Anglie na Thorkell vysoký a Mercia zůstala v rukou Eadric Streona.[41]

Tato počáteční distribuce energie netrvala dlouho. Chronicky zrádný Eadric byl popraven během jednoho roku od Cnutova vstupu.[39] Mercia přešla do jedné z předních rodin v regionu, pravděpodobně nejdříve Leofwine, ealdorman z Hwicce pod helthelredem, ale určitě brzy jeho synovi Leofric.[42] V roce 1021 Thorkel také upadl v nemilost a byl postaven mimo zákon. Po smrti Erika ve 20. letech 20. století byl následován hrabětem z Northumbria Siwarde, jehož babička,[Citace je zapotřebí ] Estrid (vdaná za Úlfra Thorgilssona) byla Cnutova sestra. Bernicia, severní část Northumbria, byla teoreticky součástí Erikova a Siwardova hrabství, ale po celou dobu Cnutovy vlády zůstávala účinně pod kontrolou anglické dynastie založené na Bamburgh, který dominoval oblasti přinejmenším od počátku 10. století. Sloužili jako mladší hrabata z Bernicie pod titulární autoritou hraběte z Northumbria. Do 30. let skončila přímá správa společnosti Wessex společnosti Cnut, a to založením hrabství pod Godwin, Angličan od mocného Sussex rodina. Obecně, po počátečním spoléhání se na své skandinávské následovníky v prvních letech své vlády, Cnut dovolil těm anglosaským rodinám stávající anglické šlechty, které si získaly jeho důvěru, převzít vládu nad svými hrabstvími.

Záležitosti na východ

Mince Cnut Veliký, britské muzeum

Na Bitva u Nesjaru, v roce 1016, Olaf Haraldsson vyhrál Norské království od Dánů. Bylo to někdy poté, co Erikr odešel do Anglie, a po smrti Sveina při ústupu do Švédska, možná s úmyslem vrátit se do Norska s posilami, se Erikrův syn Hakon připojil ke svému otci a podpořil také Cnut v Anglii.

Cnutův bratr Harald mohl být na Cnutově korunovaci v roce 1016 a v určitém okamžiku se vrátil do Dánska jako jeho král s částí flotily. Je však jen jisté, že tam byl záznam jeho jména, vedle Cnutova, v bratrství s Christ Church, Canterbury, v roce 1018.[43] To však není přesvědčivé, protože vstup mohl být učiněn v Haraldově nepřítomnosti, možná rukou samotného Cnut, což znamená, že i když se obvykle předpokládá, že Harald zemřel v roce 1018, není jisté, zda byl ještě naživu tento bod.[43] Zápis jména jeho bratra do Canterbury kodex možná to byl Cnutův pokus o pomstu za Haraldovu vraždu s církví. Možná to bylo jen gesto, aby duše byla pod ochranou Boha. Existují důkazy, s nimiž Cnut bojoval piráti v roce 1018, kdy zničil posádky třiceti lodí,[44] ačkoli není známo, zda to bylo mimo anglické nebo dánské pobřeží. Sám zmiňuje problémy ve svém dopise z roku 1019 (do Anglie z Dánska), který byl napsán jako anglický král a Dánsko. Tyto události lze s věrohodností vidět v souvislosti se smrtí Haralda. Cnut říká, že jednal s disidenty, aby zajistil, že Dánsko bude svobodně pomáhat Anglii:[45]

Král Cnut v přátelství pozdravuje svého arcibiskupa a jeho diecézní biskupy a hraběte Thurkila a všechny jeho hrabata ... církevní i laické v Anglii ... Informuji vás, že budu milostivým pánem a věrným pozorovatelem Božích práv a budu jen sekulární zákon. (Vyzývá své starší, aby pomáhali biskupům při udržování) Božích práv ... a ve prospěch lidu.

Pokud je někdo, církevní nebo laický, Dane nebo Angličan, tak troufalý, aby se vzpíral Božímu zákonu a mé královské autoritě nebo světským zákonům, a nenapraví a nezanechá podle pokynů mých biskupů, pak se modlím rozkazem, hraběte Thurkile, pokud může, aby zločinec udělal dobře. A pokud nemůže, pak je má vůle, že s mocí nás obou ho v zemi zničí nebo ho ze země vyžene, ať už bude mít vysoké nebo nízké postavení. A je mou vůlí, aby celý národ, církevní i laický, vytrvale dodržoval Edgarovy zákony, které si všichni lidé zvolili a přísahali na Oxford.

Jelikož jsem nešetřil svými penězi, dokud vás nepřátelství ohrožovalo, já s Boží pomocí jsem s nimi skončil. Potom jsem byl informován, že se k nám blíží větší nebezpečí, než jsme si vůbec přáli; a pak jsem šel sám s muži, kteří mě doprovázeli do Dánska, odkud k nám přišlo největší zranění, a s Boží pomocí jsem to udělal tak, že se odtamtud už odtamtud nedostane nepřátelství, pokud mě budete správně podporovat a můj život trvá. Nyní děkuji Všemohoucímu Bohu za jeho pomoc a jeho milosrdenství, že jsem urovnal velká nebezpečí, která se k nám přibližovala, že se odtud nemusíme bát, žádné nebezpečí pro nás; ale můžeme rekon na plnou pomoc a osvobození, pokud to budeme potřebovat.

— Cnutův dopis z roku 1019, Trow 2005, s. 168–169

Státnictví

Mince Cnut Veliký, britské muzeum

Cnut byl obecně připomínán jako moudrý a úspěšný anglický král, ačkoli tento názor lze částečně připsat jeho dobrému zacházení s církví, strážcem historických záznamů. Proto o něm slyšíme, dokonce i dnes, jako věřícího muže (viz. níže ), navzdory skutečnosti, že byl pravděpodobně hříšný vztah se dvěma manželkami a drsné zacházení, které jednal se svými spolukřesťanskými odpůrci.

Za jeho vlády Cnut spojil anglické a dánské království a skandinávské a saské národy zaznamenaly období dominance napříč Skandinávie, stejně jako v rámci britské ostrovy.[38] Jeho kampaně v zahraničí znamenaly, že stoly vikingské nadvlády byly naskládány ve prospěch Angličanů a obrátily příď dlouhých lodí směrem ke Skandinávii. Obnovil zákony z Král Edgar umožnit ústavu a Danelawi,[46] a pro činnost Skandinávců obecně.

Cnut znovu zavedl existující zákony řadou proklamací, aby uklidnil běžné stížnosti, na které byl upozorněn, včetně: Na Dědictví v případě Intestacy, a Na Herioti a úlevy.[47] Také posílil měnu a zahájil sérii mincí stejné váhy, jaké se používají v Dánsku a dalších částech Skandinávie.[Citace je zapotřebí ] Vydal Zákony Cnut nyní známé jako I Cnut a II Cnut, i když se zdá, že byly primárně vyrobeny společností Wulfstan z Yorku.[48]

Král Dánska

Harald II zemřel v roce 1018 a Cnut odešel do Dánska, aby potvrdil své nástupnictví v dánské koruně jako Cnut II, s uvedením svého úmyslu odvrátit útoky proti Anglii v dopise z roku 1019 (viz výše ). Zdá se, že proti němu byli Dánové a útok, který na něj provedl Příběhy z Pomořansko může mít s tím něco společného. Na této výpravě si alespoň jeden z Cnutových Angličanů, Godwin, zřejmě získal královu důvěru po nočním nájezdu, který osobně vedl proti táboru Wendish.[Citace je zapotřebí ]

Cnut byl pravděpodobně na dánském trůnu stabilní a byl zpět v Anglii v roce 1020. Jmenoval jej Ulf Jarl, manžel své sestry Estrid Svendsdatter, jako vladař Dánska, mu dále svěřil svého malého syna do Královna Emma, Harthacnut, kterého vytvořil korunní princ jeho království. Vyhoštění Thorkella Vysokého v roce 1021 lze vidět v souvislosti s útokem na Wends. Se smrtí Olof Skötkonung v roce 1022 a následnictví švédského trůnu jeho syna Anund Jacob spojením Švédska s Norskem došlo k demonstraci dánské síly v Pobaltí. Jomsborg, legendární pevnost Jomsvikingů (považovaná za ostrov na pobřeží Pobřeží slonoviny) Pomořansko ), byl pravděpodobně terčem Cnutovy expedice.[49] Úspěšný, po tomto jasném projevu Cnutových záměrů ovládnout skandinávské záležitosti, se zdá, že Thorkell se v roce 1023 s Cnutem smířil.

Když i přes to norský král Olaf Haraldsson a Anund Jakob využil Cnutova angažovanosti v Anglii a začal podnikat útoky proti Dánsku. Ulf dal dánským svobodným lidem důvod přijmout Harthacnut, ještě dítě, jako krále. Byla to lest ze strany Ulfa, protože jeho role správce Harthacnut mu dala vládu nad královstvím. Po zprávách o těchto událostech Cnut vyplul do Dánska, aby se obnovil a vypořádal se s Ulfem, který se poté dostal zpět do řady. V bitvě známé jako Bitva u Helgeå „Cnut a jeho muži bojovali proti Norům a Švédům u ústí řeky Helgea, pravděpodobně v roce 1026, a zdánlivé vítězství ponechalo Cnuta jako dominantního vůdce ve Skandinávii. Ulf uzurpátorova přestavba a účast v bitvě mu nakonec nevynesly Cnutovo odpuštění.[Citace je zapotřebí ] Některé zdroje uvádějí, že švagři hráli šachy na banketu v Roskilde když mezi nimi a dalším dnem došlo k hádce, Vánoce 1026, jeden z Cnut's houscarls zabil Jarla svým požehnáním v kostele Trojice, předchůdci Katedrála v Roskilde.[50]

Cesta do Říma

Mince Cnut Veliký, britské muzeum

Jeho nepřátelé ve Skandinávii si podmanili a očividně ve svém volném čase dokázal Cnut přijmout pozvání, aby byl svědkem přistoupení v Řím císaře Svaté říše římské Conrad II. Nechal své záležitosti na severu a šel z Dánska na korunovaci na Velikonoce 1027 - pouť do srdce křesťanstvo - mít značnou prestiž pro vládce Evropy v EU Středověk. Na zpáteční cestě napsal svůj dopis z roku 1027, stejně jako jeho dopis z roku 1019, který informoval své poddané v Anglii o svých záměrech ze zahraničí[51] a prohlašuje se za „krále celé Anglie a Dánska a Norů a některých Švédů“.[7]

V souladu se svou rolí křesťanského krále Cnut říká, že šel do Řím činit pokání za své hříchy, modlit se za vykoupení a bezpečnost svých poddaných a vyjednávat s papežem o snížení nákladů na pallium pro anglické arcibiskupy,[52] a k rozhodnutí o soutěži mezi arcidiecézami v Canterbury a Hamburk-Brémy za nadřazenost nad dánskými diecézi. Rovněž se snažil zlepšit podmínky pro poutníky i obchodníky na cestě do Říma. Podle jeho vlastních slov:

... mluvil jsem se samotným císařem a lordem papežem a tamními knížaty o potřebách všech lidí z celé mé říše, Angličanů i Dánů, aby jim mohl být na cestě do Říma poskytnut přísný zákon a bezpečnější mír a že by neměli být napjatí tolika překážkami podél silnice a obtěžováni nespravedlivým mýtem; a císař souhlasil a také král Robert, který vládne ve většině těchto mýtných bran. A všichni velmožové potvrdili vyhláškou, že můj lid, obchodníci i ostatní, kteří cestují za svou oddaností, by mohli jít do Říma a vrátit se, aniž by byli postiženi překážkami a mýtníky, v pevném míru a bezpečí spravedlivým zákonem.

— Cnutův dopis z roku 1027, Trow 2005, str. 193

„Robert“ v Cnutově textu je pravděpodobně administrativní chybou Rudolf, poslední vládce nezávislého Království Burgundska. Proto bylo slavnostní slovo papeže, císaře a Rudolfa vydáno za svědectví čtyř arcibiskupů, dvaceti biskupů a „nesčetných zástupů vévodů a šlechticů“,[53] což naznačuje, že to bylo před dokončením obřadů.[53] Cnut se bezpochyby vrhl do své role s nadšením.[54] Jeho obraz spravedlivého křesťanského krále, státníka a diplomata a křižáka proti nespravedlnosti se zdá být zakořeněný ve skutečnosti, stejně jako obraz, který se snažil promítnout.

Dobrým příkladem jeho postavení v Evropě je skutečnost, že Cnut a Král Burgundska šel po boku císaře v císařském průvodu[38] a stál s ním bok po boku na stejném podstavci.[55] Cnut a císař podle různých zdrojů[55] Vzali se do společnosti toho druhého jako bratři, protože byli podobného věku. Conrad dal Cnutovi pozemky v Označit z Schleswig —Zemní most mezi skandinávskými královstvími a kontinentem - jako projev jejich smlouvy o přátelství.[56] Staletí konfliktů v této oblasti mezi Dány a Němci vedly k výstavbě Danevirke ze Schleswigu na Schlei, vstup do Baltské moře, do Severní moře.

Cnutova návštěva Říma byla triumfem. Ve verši Knútsdrápa, Sigvatr Þórðarson chválí Cnut, jeho krále, jako „drahého císaři, blízkého Petrovi“.[57] Ve dnech křesťanstva mohl král, který byl viděn ve prospěch Boha, očekávat, že bude vládcem nad šťastným královstvím.[57] Určitě měl silnější postavení, a to nejen s církví a lidmi, ale také ve spojenectví se svými jižními rivaly, které dokázal uzavřít své konflikty se svými rivaly na severu. Jeho dopis nejen vypráví svým krajanům o jeho úspěších v Římě, ale také o jeho ambicích ve skandinávském světě při jeho příjezdu domů:

... Já, jak bych vám chtěl dát vědět, a vracím se stejnou cestou, kterou jsem se vydal, jedu do Dánska, abych na radu všech Dánů s těmi rasami a lidmi uzavřel mír a pevnou smlouvu kdo by nás připravil o život a vládu, kdyby mohli, ale nemohli, Bůh zničil jejich sílu. Kéž nás ochrání svým velkorysým soucitem s vládou a ctí a od nynějška se rozptýlí a přivede k ničemu moc a moc všech našich nepřátel! A konečně, když bude sjednán mír s našimi okolními národy a celé naše království zde na východě bude řádně nařízeno a uklidněno, takže nebudeme mít válku, kterou bychom se měli bát na jakékoli straně, nebo nepřátelství jednotlivců, mám v úmyslu přijít do Anglie co nejdříve v létě se budu moci věnovat vybavení flotily.

— Cnutův dopis z roku 1027[53]

Cnut se měl vrátit do Dánska z Říma, zajistit jeho bezpečnost,[7] a poté odplují do Anglie.

Král Norska a část Švédska

Severomorská říše Cnut Veliký, C. 1030. (Všimněte si, že norské země Jemtland, Herjedalen, Idre a Særna nejsou na této mapě zahrnuty.)

Ve svém dopise z roku 1027 se Cnut o sobě zmiňuje jako o králi „Norů a některých Švédů“ - jeho vítězství nad Švédy naznačuje, že Helgea je řekou v Uppland a ne jeden ve východní části Scania - zatímco se zdá, že se ze švédského krále stal odpadlík.[58] Cnut rovněž uvedl, že má v úmyslu přistoupit k Dánsku, aby zajistil mír mezi královstvími Skandinávie, který odpovídá účtu Jan z Worcesteru že v roce 1027 slyšel Cnut nespokojenost některých Norů a poslal jim částky zlata a stříbra, aby získali jejich podporu v jeho nároku na trůn.[7]

V roce 1028, po svém návratu z Říma přes Dánsko, Cnut vyrazil z Anglie do Norska a města Trondheim s flotilou padesáti lodí.[7][59] Olaf Haraldsson stáli, nebyli schopni vést žádný boj, protože jeho šlechtici byli proti němu kvůli jeho tendenci stahovat své manželky za čarodějnictví.[60] Cnut byl korunován na krále, nyní v Anglii, Dánsku a Norsku, stejně jako ve Švédsku.[22] Svěřil hrabství z Lade do dřívější řady hrabat v Håkon Eiriksson, s Eiríkrem Hákonarsonem pravděpodobně do této doby mrtvý.[61] Hakon byl pravděpodobně také hrabě z Northumbria po Erikovi.[62]

Hakon, člen rodiny s dlouhou tradicí nepřátelství vůči nezávislým norským králům, a příbuzný Cnutova, byl již v panství nad ostrovy s hrabstvím Worcester, možná od 1016 do 1017. Mořské cesty přes irské moře a Hebridy vedl k Orkneje a Norsko, a byly ústředním bodem Cnutových ambicí ovládnout Skandinávii a britské ostrovy. Hakon měl být Cnutovým poručíkem v tomto strategickém řetězci a konečnou součástí byla jeho instalace jako královského zástupce v Norsku, po vyloučení Olafa Haraldssona v roce 1028. Bohužel byl utopen ve vraku lodi Pentland Firth (mezi Orkneje a pobřeží pevniny) buď pozdě 1029 nebo začátkem 1030.[63]

Po smrti Hakona se Olaf Haraldsson vrátil do Norska se Švédem ve své armádě. Zemřel v rukou svých vlastních lidí, v Bitva o Stiklestad v roce 1030. Cnutův následný pokus ovládnout Norsko bez klíčové podpory Trondejarls, přes Ælfgifu z Northamptonu a jeho nejstarší syn od ní, Sweyn Knutsson, nebyl úspěšný. Období je známé jako Aelfgifův čas v Norsku se silným zdaněním, povstáním a obnovením bývalé norské dynastie pod nemanželským synem svatého Olafa Magnus dobrý.

Vliv na západní mořské cesty

In 1014, while Cnut was preparing his re-invasion of England, the Bitva o Clontarf pitted an array of armies laid out on the fields before the walls of Dublin. Máel Mórda, king of Leinster, a Sigtrygg Silkbeard, ruler of the Norse-Gaelic kingdom of Dublin, had sent out emissaries to all the Viking kingdoms to request assistance in their rebellion against Brian Bóruma, Nejvyšší král Irska. Sigurd Stout, Hrabě z Orkneje, was offered command of all the Norse forces, while the High King had sought assistance from the Albanaich, kteří byli vedeni Domhnall Mac Eiminn Mac Cainnich, Mormaer of Ce (Marr & Buchan).[Citace je zapotřebí ] The Leinster-Norse alliance was defeated, and both commanders, Sigurd and Máel Mórda, were killed. Brian, his son, his grandson, and the Mormaer Domhnall were slain as well. Sigtrygg's alliance was broken, although he was left alive, and the high-kingship of Ireland went back to the Uí Néill, again under Máel Sechnaill mac Domnaill.[18]

There was a brief period of freedom in the irské moře zone for the Vikings of Dublin, with a political vacuum felt throughout the entire Western Maritime Zone of the North Atlantic Archipelago. Prominent among those who stood to fill the void was Cnut, "whose leadership of the Scandinavian world gave him a unique influence over the western colonies and whose control of their commercial arteries gave an economic edge to political domination".[64] Coinage struck by the king in Dublin, Silkbeard, bearing Cnut's quatrefoil type—in issue c. 1017–25—sporadically replacing the legend with one bearing his own name and styling him as ruler either 'of Dublin' or 'among the Irish' provides evidence of Cnut's influence.[65] Further evidence is the entry of one Sihtric dux in three of Cnut's charters.[66]

In one of his verses, Cnut's court poet Sigvatr Þórðarson recounts that famous princes brought their heads to Cnut and bought peace.[Citace je zapotřebí ] This verse mentions Olaf Haraldsson in the past tense, his death at the Bitva o Stiklestad in 1030. It was therefore at some point after this and the consolidation of Norway that Cnut went to Scotland with an army,[67] and the navy in the irské moře,[68] in 1031, to receive, without bloodshed, the submission of three Scottish kings: Maelcolm, the future King Maelbeth and Iehmarc.[4] One of these kings, Iehmarc, may be one Echmarcach mac Ragnaill, an Uí Ímair chieftain and the ruler of a sea-kingdom of the Irish Sea,[38] s Galloway among his domains. Nevertheless, it appears that Malcolm adhered to little of Cnut's power, and that influence over Scotland died out by the time of Cnut's death.[5]

Furtherly, a Lausavísa attributable to the skald Óttarr svarti greets the ruler of the Danes, Irish, English and Island-dwellers[69]—use of irština here being likely to mean the Gall Ghaedil kingdoms rather than the gaelština království. It "brings to mind Sweyn Forkbeard's putative activities in the Irish Sea and Adam of Bremen's story of his stay with a rex Scothorum (? king of the Irish)[70] [&] can also be linked to... Iehmarc, who submitted in 1031 [&] could be relevant to Cnut's relations with the Irish".[68][je zapotřebí objasnění ]

Relations with the Church

Angels crown Cnut as he and Emma z Normandie[71] (Ælfgifu) present a large gold cross to Hyde Abbey v Winchester. Z Liber Vitae v Britská knihovna.

Cnut's actions as a conqueror and his ruthless treatment of the overthrown dynasty had made him uneasy with the Church. He was already a Christian before he was king—being named Lambert at his baptism[72][73]—although the Christianizace Skandinávie was not at all complete. His open relationship with a konkubína, Ælfgifu z Northamptonu, jeho handfast wife, whom he kept as his northern queen when he wed Emma z Normandie (confusingly also Ælfgifu in Old English), who was kept in the south with an estate in Exeter, was another conflict with Church teaching. In an effort to reconcile himself with his churchmen, Cnut repaired all the English churches and monasteries that were victims of Viking plunder and refilled their coffers. He also built new churches and was an earnest patron of monastic communities. His homeland of Denmark was a Christian nation on the rise, and the desire to enhance the religion was still fresh. As an example, the first stone church recorded to have been built in Scandinavia was in Roskilde, c. 1027, and its patron was Cnut's sister Estrid.[74]

It is difficult to ascertain whether Cnut's attitude towards the Church derived from deep religious devotion or was merely a means to reinforce his regime's hold on the people. There is evidence of respect for the pagan religion in his praise poetry, which he was happy enough for his skalds to embellish in Severská mytologie, while other Viking leaders were insistent on the rigid observation of the Christian line, like St Olaf.[75] Yet he also displays the desire for a respectable Christian nationhood within Europe. In 1018, some sources suggest he was at Canterbury on the return of its Archbishop Lyfing from Rome, to receive letters of exhortation from the Pope.[76] If this chronology is correct, he probably went from Canterbury to the Witan at Oxford, with Archbishop Wulfstan of York in attendance, to record the event.[77]

His ecumenical gifts were widespread and often exuberant.[78] Commonly held land was given, along with exemption from taxes as well as relikvie. Kristova církev was probably given rights at the important port of Sandwich as well as tax exemption, with confirmation in the placement of their charters on the altar,[77] while it got the relics of St flfheah,[79] at the displeasure of the people of London. Another see in the king's favour was Winchester, second only to the Canterbury see in terms of wealth.[80] New Minster je Liber Vitae records Cnut as a benefactor of the monastery,[80] and the Winchester Cross, with 500 marks of silver and 30 marks of gold, as well as relics of various saints[81] was given to it. Starý Minster was the recipient of a svatyně for the relics of St Birinus and the probable confirmation of its privileges.[80] The monastery at Evesham, with its Abbot Ælfweard purportedly a relative of the king through Ælfgifu the Lady (probably Ælfgifu of Northampton, rather than Queen Emma, also known as Ælfgifu), got the relics of St Wigstan.[82] Such generosity towards his subjects, which his skalds called destroying treasure,[83] was popular with the English. Yet it is important to remember that not all Englishmen were in his favour, and the burden of taxation was widely felt.[84] His attitude towards London's see was clearly not benign. The monasteries at Ely a Glastonbury were apparently not on good terms either.

Other gifts were also given to his neighbours. Among these was one to Chartres, of which its bishop wrote: "When we saw the gift that you sent us, we were amazed at your knowledge as well as your faith ... since you, whom we had heard to be a pagan prince, we now know to be not only a Christian, but also a most generous donor to God's churches and servants".[80] He is known to have sent a žaltář a sacramentary vyrobeno v Peterborough (známý pro své ilustrace ) až Kolín nad Rýnem,[85] and a book written in gold, among other gifts, to Vilém Veliký z Aquitaine.[85] This golden book was apparently to support Aquitanian claims of St Martial, patron saint of Aquitaine, as an apoštol.[86] Of some consequence, its recipient was an avid řemeslník, učenec and devout Christian, and the Abbey of Saint-Martial was a great knihovna a skriptorium, second only to the one at Cluny. It is likely that Cnut's gifts were well beyond anything we can now know.[85]

Cnut's journey to Rome in 1027 is another sign of his dedication to the Christian religion. It may be that he went to attend the coronation of Conrad II in order to improve relations between the two powers, yet he had previously made a vow to seek the favour of St Peter, the keeper of the keys to the heavenly kingdom.[87] While in Rome, Cnut made an agreement with the Pope to reduce the fees paid by the English archbishops to receive their pallium. He also arranged that travellers from his realm not be straightened by unjust tolls and that they should be safeguarded on their way to and from Rome. Some evidence exists for a second journey in 1030.[88]

Smrt a posloupnost

Cnut died on 12 November 1035. In Denmark he was succeeded by Harthacnut, reigning as Cnut III, although with a war in Scandinavia against Magnus já Norska, Harthacnut was "forsaken [by the English] because he was too long in Denmark".[89] Jeho matka Queen Emma, previously resident at Winchester with some of her son's houscarls, was made to flee to Bruggy v Flandry, under pressure from supporters of Cnut's other son, after Svein, by Ælfgifu z Northamptonu: Harold Harefootregent in England 1035–37 (who went on to claim the English throne in 1037, reigning until his death in 1040). Eventual peace in Scandinavia left Harthacnut free to claim the throne himself in 1040 and to regain for his mother her place.[Citace je zapotřebí ] He brought the crowns of Denmark and England together again until his death in 1042. Denmark fell into a period of disorder with a power struggle between the pretender to the throne Sweyn Estridsson, son of Ulf, and the Norwegian king, until the death of Magnus in 1047.[Citace je zapotřebí ] The inheritance of England was briefly to return to its Anglo-Saxon lineage.

The house of Wessex reigned again as Edward Vyznavač was brought out of exile in Normandy and made a treaty with Harthacnut, his half-brother.[90] As in his treaty with Magnus, it was decreed that the throne would go to Edward if Harthacnut died with no legitimate male heir. In 1042, Harthacnut died, and Edward was king. His reign secured Norman influence at court thereafter, and the ambitions of its dukes finally found fruition in 1066 with Vilém Dobyvatel 's invasion of England and crowning, fifty years after Cnut was crowned in 1017.

If the sons of Cnut had not died within a decade of his death, and if his only known daughter Cunigund, who was to marry Conrad II's son Henry III eight months after his death, had not died in Itálie before she became empress consort,[91] Cnut's reign might well have been the foundation for a complete political union between England and Scandinavia, a North Sea Empire with blood ties to the Holy Roman Empire.[92]

Bones at Winchester

14th-century portrait of Cnut the Great

Cnut died at Shaftesbury v Dorset a byl pohřben v Old Minster, Winchester. With the events of 1066 the new regime of Normandy was keen to signal its arrival with an ambitious programme of grandiose katedrály a hrady skrze Vrcholný středověk. Winchesterská katedrála was built on the old Anglosaský site and the previous burials, including Cnut's, were set in mortuary chests there. Během Anglická občanská válka in the 17th century, plundering Kulatá hlava soldiers scattered the bones of Cnut on the floor and they were spread amongst the various other chests, notably those of William Rufus. Po obnova monarchie, the bones were collected and replaced in their chests, although somewhat out of order.[93]

Manželství a děti

Rodokmen

Cnut's skalds

The Old Norse catalogue of skalds známý jako Skáldatal lists eight skalds who were active at Cnut's court. Four of them, namely Sigvatr Þórðarson, Óttarr svarti, Þórarinn loftunga a Hallvarðr háreksblesi, composed verses in honour of Cnut which have survived in some form, while no such thing is apparent from the four other skalds Bersi Torfuson, Arnórr Þórðarson jarlaskáld (known from other works), Steinn Skaptason and Óðarkeptr (unknown). The principal works for Cnut are the three Knútsdrápur podle Sigvatr Þórðarson, Óttarr svarti a Hallvarðr háreksblesi a Höfuðlausn a Tøgdrápa podle Þórarinn loftunga. Cnut also features in two other contemporary skaldic poems, namely Þórðr Kolbeinsson je Eiríksdrápa and the anonymous Liðsmannaflokkr.

Cnut's skalds emphasise the parallelism between Cnut's rule of his earthly kingdom and God's rule of Heaven.[95] This is particularly apparent in their refrains. Thus the refrain of Þórarinn's Höfuðlausn translates to "Cnut protects the land as the guardian of Byzantium [God] [does] Heaven" and the refrain of Hallvarðr's Knútsdrápa translates to "Cnut protects the land as the Lord of all [does] the splendid hall of the mountains [Heaven]".[96] Despite the Christian message, the poets also make use of traditional pagan references and this is particularly true of Hallvarðr. As an example, one of his half-stanzas translates to "The Freyr of the noise of weapons [warrior] has also cast under him Norway; the battle-server [warrior] diminishes the hunger of the valcyrie 's hawks [ravens]."[97] The skald here refers to Cnut as "Freyr of battle", a kenning using the name of the pagan god Freyr. References of this sort were avoided by poets composing for the contemporary kings of Norway but Cnut seems to have had a more relaxed attitude towards pagan literary allusions.[98]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Cnut's mother is the subject of historical debate. Some sources identify as her Gunnhilda, others say she is apocryphal or that there is insufficient evidence to name her. According to Medieval chroniclers Thietmar of Merseburg a Adam z Brém, Cnut was the son of a Polish princess who was the daughter of Mieszko I z Polska a sestra Bolesław I.. Her name may have been "Świętosława" (see: Sigrid Storråda ): this has been linked to Cnut's use of Polish troops in England and Cnut's sister's Anglicized Slavic name Santslaue. Encomiast, Encomium Emmaeii. 2, s. 18; Thietmar, Chronikon, vii. 39, pp. 446–47; Trow, Ořech, str. 40. Lawson 2013 says her name is unknown.
  2. ^ Modern languages: dánština: Knud den Store nebo Knud II, Norština: Knut den mektige, švédský: Knut den Store.

Reference

Citace

  1. ^ Somerville & McDonald 2014, str. 435.
  2. ^ "Cnut". Collins anglický slovník.
  3. ^ Graslund, B.,'Knut den store och sveariket: Slaget vid Helgea i ny belysning', Scandia, sv. 52 (1986), pp. 211–38.
  4. ^ A b Trow, Ořech, str. 197–98.
  5. ^ A b ASC, Ms. D, s.a. 1031.
  6. ^ Forte, Oram & Pedersen 2005, str. 196.
  7. ^ A b C d E Lawson 2004, str. 97.
  8. ^ Cantor, The Civilisation of the Middle Ages, 1995: 166.
  9. ^ Trow, Ořech, s. 30–31.
  10. ^ Snorri, Heimskringla, The History of Olav Trygvason, ch. 34, p. 141
  11. ^ Adam of Bremen, History of the Archbishops of Hamburg-Bremen, Book II, ch. 37; see also Book II, ch. 33, Scholion 25
  12. ^ Snorri, Heimskringla, The History of Olav Trygvason, ch. 91, p. 184
  13. ^ Trow, Ořech, str. 44.
  14. ^ Douglas, Anglické historické dokumenty, pp. 335–36
  15. ^ Lawson 2004, str. 160.
  16. ^ Trow, Ořech, str. 92.
  17. ^ John, H., The Penguin Historical Atlas of the Vikings, Penguin (1995), p. 122.
  18. ^ A b Ellis, Celt & Saxon, str. 182.
  19. ^ William of Malms., Gesta Regnum Anglorum, pp. 308–10
  20. ^ A b C Sawyer, History of the Vikings, str. 171
  21. ^ A b C d E F G Lawson 2004, str. 27.
  22. ^ A b C Lawson 2004, str. 49.
  23. ^ Trow, Ořech, str. ???.
  24. ^ Garmonsway, G.N. (ed. & trans.), Anglosaská kronika, Dent Dutton, 1972 & 1975, Peterborough (E) text, s.a. 1015, p. 146.
  25. ^ Campbell, A. (ed. & trans.), Encomium Emmae Reginae, Camden 3rd Series vol. LXXII, 1949, pp. 19–21.
  26. ^ G. Jones, Vikingové, str. 370
  27. ^ A b Trow, Ořech, str. 57.
  28. ^ Lawson 2004, str. 161.
  29. ^ A b C d E Lawson 2004, str. 28.
  30. ^ Anglo-Saxon Chronicles, pp. 146–49.
  31. ^ Trow, Ořech, str. 59.
  32. ^ Anglo-Saxon Chronicles, pp. 148–50
  33. ^ Anglo-Saxon Chronicles, pp. 150–51
  34. ^ Anglo-Saxon Chronicles, pp. 151–53
  35. ^ Anglo-Saxon Chronicles, pp. 152–53; Williams, A., Æthelred the Unready the Ill-Counselled King, Hambledon & London, 2003, pp. 146–47.
  36. ^ Stenton 1971, str. 393.
  37. ^ Lawson 2004, pp. 82, 121, 138.
  38. ^ A b C d Forte, Oram & Pedersen 2005, str. 198.
  39. ^ A b Anglo-Saxon Chronicles, str. 154
  40. ^ Lawson 2004, pp. 51–52, 163.
  41. ^ Lawson 2004, str. 83.
  42. ^ Lawson 2004, str. 162.
  43. ^ A b Lawson 2004, str. 89.
  44. ^ Thietmar, Chronikon, vii. 7, pp. 502–03
  45. ^ Lawson 2004, str. 90.
  46. ^ Graham-Campbell et al. 2016, str. 3.
  47. ^ Coke & Hargrave 1853, str. 20.
  48. ^ Richards 2010, pp. 137-156.
  49. ^ Jones, Vikingové, p.373
  50. ^ Bartlett 2016, str. 44.
  51. ^ Lawson 2004, pp. 65-66.
  52. ^ Lawson 2004, pp. 124-125.
  53. ^ A b C Trow, Ořech, str. 193.
  54. ^ Lawson 2004, str. 125.
  55. ^ A b Trow, Ořech, str. 189.
  56. ^ Lawson 2004, str. 104.
  57. ^ A b Trow, Ořech, str. 191.
  58. ^ Lawson 2004, pp. 95-98.
  59. ^ Trow, Ořech, p.197.
  60. ^ Adam of Bremen, Gesta Daenorum, ii.61, p. 120.
  61. ^ Lawson 2004.
  62. ^ Trow, Ořech, str. 197.
  63. ^ Forte, Oram & Pedersen 2005, pp. 196-197.
  64. ^ Forte, Oram & Pedersen 2005, str. 227.
  65. ^ Hudson, Knutr, pp. 323–25.
  66. ^ Hudson, Knutr, str. 330–31.
  67. ^ Forte, Oram & Pedersen 2005, pp. 197-198.
  68. ^ A b Lawson 2004, str. 102.
  69. ^ Lausavisur, vyd. Johson Al, pp. 269–70
  70. ^ Lawson 2004, str. 31-32.
  71. ^ Keynes 2009.
  72. ^ Adam of Bremen, Gesta Daenorum, scholium 37, p. 112.
  73. ^ Lawson 2004, str. 121.
  74. ^ Olsen 1992.
  75. ^ Trow, Ořech, s. 129
  76. ^ Lawson 2004, str. 86.
  77. ^ A b Lawson 2004, str. 87.
  78. ^ Lawson 2004, pp. 139-147.
  79. ^ Lawson 2004, str. 141.
  80. ^ A b C d Lawson 2004, str. 142.
  81. ^ Lawson, Ořech, s. 126
  82. ^ Lawson 2004, str. 143.
  83. ^ Trow, Ořech, str. 128.
  84. ^ Lawson 2004, str. 147.
  85. ^ A b C Lawson 2004, str. 146.
  86. ^ Lawson 2004, str. 144.
  87. ^ Lawson 2004, str. 145.
  88. ^ Trow, Ořech, str. 186
  89. ^ The Anglosaská kronika
  90. ^ Reed 2015, str. 31.
  91. ^ Lawson 2004, pp. 98, 104–105.
  92. ^ Lawson 2004, str. 195.
  93. ^ "Photo of a sign posted in Winchester Cathedral marking Cnut's mortuary chest, posted at the astoft.co.uk web site, retrieved 2009-07-25".
  94. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str „Kings of Wessex and England 802–1066“ (PDF). Oficiální web Britské monarchie. Archivovány od originál (PDF) dne 24. srpna 2009. Citováno 5. července 2015.
  95. ^ Lawson 2004, str. 126.
  96. ^ Frank 1999:116.
  97. ^ Frank 1999:120.
  98. ^ Frank 1999:121.

Zdroje

Další čtení

  • Barlow, Frank (1979) [1963]. The English Church, 1000–1066 (2. vyd.). London: Longman.
  • Bolton, Timothy (2009). The Empire of Cnut the Great: Conquest and the Consolidation of Power in Northern Europe in the Early Eleventh Century. The Northern World Nw ; North Europe and the Baltic C. 400 - 1700 Ad ; Peoples, Economies and Cultures. Severní svět. North Europe and the Baltic c. 400–1700 A.D.: Peoples, Economies and Cultures, volume 40. Leiden: Brill. ISBN  978-90-04-16670-7. ISSN  1569-1462.
  • Hudson, B. T. (1992). "Cnut and the Scottish Kings". Anglický historický přehled. 107 (423): 350–60. doi:10.1093/ehr/cvii.423.350.
  • Mack, Katharine (1984). "Changing Thegns: Cnut's Conquest and the English Aristocracy". Albion. 16 (4): 375–87. doi:10.2307/4049386. JSTOR  4049386.
  • Rumble, Alexander R., ed. (1994). The Reign of Cnut: King of England, Denmark and Norway. Studies in the early history of Britain. London: Leicester UP.
  • Scandinavica, An International Journal of Scandinavian Studies, (2018) Vol. 57, No 1, issue on 'Remembering Cnut the Great',
  • Stenton, Frank (1971) [1943]. Anglosaská Anglie (3. vyd.). Oxford: Oxford University Press.

externí odkazy

Regnal tituly
Předcházet
Edmund Ironside
Anglický král
1016–1035
Uspěl
Harold Harefoot
Předcházet
Harald II
Král Dánska
1018–1035
Uspěl
Harthacnut
Předcházet
Olaf the Saint
Král Norska
1028–1035
s Hákon Eiríksson (1028–1029)
Sveinn Alfífuson (1030–1035)
Uspěl
Magnus dobrý